A Secret Weapon For พระเครื่อง

A Secret Weapon For พระเครื่อง

Blog Article

Almost every Thai Buddhist has no less than just one amulet. It truly is frequent to determine both of those youthful and elderly men and women put on at least just one amulet across the neck to experience nearer to Buddha.

หลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ (พระสุนทรธรรมากร)

Amhakam catupaccaya – dayaka／May our donors in the 4 supports: outfits, foods, medication and lodging

พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่เกศทะลุซุ้ม

ข้อมูล :สมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย,หนังสือ "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา Pay Later at Shop.SkylinkSEO.com! จังหวัดลำพูน"

พระเนื้อชินเงิน ถ้าขั้นตอนการสร้างพระพิมพ์มีสัดส่วนของเนื้อเงินเยอะที่สุดจะเรียกว่าพระชินเนื้อเงิน มีลักษณะเป็นสีเงินสวยงาม

ลงทะเบียน สมัครเปิดร้านพระ เรียบร้อยแล้ว

ไม่สามารถจัดการร้านพระได้ เนื่องจากร้านค้าของท่านหมดอายุแล้ว

พระอุปคุตเนื้อสัมฤทธิ์ พร้อมเลี่ยมเดิม

ท่านเปิดร้านพระแล้ว ไม่สามารถลงฟรีได้

BenjapakeeThai amulets A Thai Buddha amulet (Thai: พระเครื่อง; RTGS: phrakhrueang), generally referred to academically as being a "votive pill", is a form of Thai Buddhist blessed product. It really is applied to raise money to help a temple's functions.

พระปิดตาหลวงพ่อทับวัดอนงค์ เนื้อเมฆสิทธิ์

"พระรอด" หนึ่งในพระเครื่องชุดเบญจภาคี ซึ่งมีอายุเก่าแก่ที่สุด ถูกค้นพบในบริเวณวัดมหาวัน จังหวัดลำพูน ซึ่งเป็นเมืองเก่าของอาณาจักรหริภุญชัยในสมัยโบราณ นับได้ว่าเป็นพระเครื่องคู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดลำพูนที่มีอายุการสร้างกว่าพันปี

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น